当众人议论信息时代之际，常常留意新闻或者短视频的内容，然而切实营造我们社会的，实际上是手机以及互联网这些媒介工具自身。

媒介即讯息的核心内涵

上个世纪六十年代，传播学者麦克卢汉提出，在每个时代里，最具影响力的并非彼时报纸上所刊载的文章，也不是电视里所播放的节目，而是当时占据主导地位的传播技术。他觉得，媒介自身的性质会致使人们的感知模式发生改变，会让社会关系出现变化，还会使组织形式产生变更。这一观点把传播研究的重点从内容分析转移到了技术自身所具备的社会效应上。比如说，印刷机被发明出来以后，不单推动了书籍的广泛传播与普及，还进一步促使了民族国家的认同得以形成，并且催生了线性逻辑思维，它所产生的影响远远超过任何一个单独的出版物 。

理论的历史验证过程

历经从口语传播，到文字书写，再至印刷时代以及电子广播，每一回媒介变革皆引发了社会结构的重组。口语时代的社会是以部落作为单位，依靠记忆还有面对面交流。古登堡印刷术在欧洲普及以后，标准化的知识得以大规模传播，推动了宗教改革以及科学革命。二十世纪的电视塑造了全球同步的“地球村”体验。这些历史事实表明，媒介形态的变迁比其传递的特定内容更能够定义一个时代的特征。

激活媒介环境学派

麦克卢汉的这一论断成了媒介环境学派的基石，该学派把媒介技术视作一种环境，研究它怎样无形中塑造人类文化，尼尔·波兹曼继承了这一思路，在《娱乐至死》里批判电视媒介的娱乐性质侵蚀了严肃的公共讨论，约书亚·梅罗维茨结合社会学，分析电子媒介如何模糊了前台与后台的行为边界，他们的研究都始于一个共同前提：必须首先理解媒介技术的特性。

在数字时代的持续生命力

在步入互联网时代之际，“媒介即讯息”这一理论呈现出更为强大的解释能力，社交媒体平台并非仅仅是信息的传播途径，它的点赞以及转发机制自身就在对人际关系还有社会认同进行重新的定义。自2020年代开始，短视频所具备的即时性以及碎片化的特质，不但改变了内容的形式，而且还塑造了年轻一代的注意力模式以及表达习惯。这些影响皆是平台作为媒介的内在属性所引发的，和具体上传的视频内容没有关联。

智能时代的拓展与深化

当下，大数据、算法以及人工智能身为新媒介，把理论推至新高度。大数据作为一种媒介，其传达的讯息，便是“一切皆能够被量化”的思维，而这致使社会管理以及商业决策越来越依赖数据指标，算法推荐所传达的讯息，在于它构建起了“过滤气泡”，使得个人沉浸于个性化的信息流当中，进而削弱了公共议程。这些技术媒介正在对社会认知以及连接的方式进行重塑 。

理论的现实指导与反思

此一理论给我们以提示，于评估新技术之际，要越过其短期所传递的内容，深入剖析其长期性的社会塑造力量。比如说，于探讨人工智能之时，重点并非在于它产出了什么样的文本或者图像，而是在于它作为一种媒介怎样对知识生产以及劳动结构予以重组。与此同时，我们得对技术决定论的片面之处保持警觉，认识到社会制度、文化以及人性的能动性同样会对技术应用产生反向塑造。在欣然接受媒介变革的过程中，务必要思索怎样引导其朝着善好的方向进行发展。

于智能媒介越发深入生活各个角落的当下，你觉得我们该怎样培育自身的“媒介素养”，用以辨识并抵挡媒介技术自身所带来的潜在风险，并非仅仅留意它所传递的内容呢？欢迎在评论区分享你的看法。